Attac Planet

ATTAC (Association pour une Taxation sur les Transactions financières pour l'Aide aux Citoyens) est un réseau citoyen international né à Paris en juin 1998 et décidé à reconquérir les espaces perdus par la démocratie au profit de la sphère financière. A la mondialisation actuelle, exclusivement économique et financière, ATTAC entend opposer une mondialisation prenant comme critère premier l'ensemble des intérêts citoyens.

ATTAC Wallonie-Bruxelles regroupe les sections locales francophones de Belgique au sein d'une coordination formée de représentants des locales.

"Quelle agriculture pour le Burkina à l'heure de la crise environnementale, énergétique, financière et alimentaire ?" Depuis maintenant les années 2005 et fortes de leur participation aux différents fora régionaux notamment ceux du Mali, les organisations de la société civile du Burkina autour de Attac Burkina organise le Forum Social du Burkina depuis 2007. Le Forum Social du Burkina est un espace ouvert pour approfondir la réflexion, débattre démocratiquement ensemble. Mais (...) - Agenda

La Justicia de Santa Fe dejó firme la prohibición de utilizar glifosato, el pilar fundamental de la producción sojera, en cercanías de zonas urbanas. El fallo marca jurisprudencia, invierte el cargo de la prueba y exige nuevos estudios a la provincia.

Documento base referido la Mesa de Trabajo Nº 6 sobre "Migración y Cambio Climático" que se desarrollará en medio de la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra" el próximo mes de abril en Cochabamba.

Mediante esta presentación la Fundación de Investigaciones Sociales y Políticas inaugura toda una serie de producciones audiovisuales que abordarán, mensualmente, diferentes temáticas de interés político y social.

Esperamos que los diferentes microprogramas sean una herramienta útil para diversos sectores sociales y que brinden elementos para analizar la realidad y transformarla. En esta prueba piloto que abre el ciclo trataremos, a propósito de los debates mas recientes en el país, el tema Deuda Externa, bajo el título "Deuda Externa: ¿quién le debe a quién?".

Por la investigación de la Deuda Externa Argentina y la suspensión de su pago por ilegítimo y fraudulento

Invitamos a “autoconvocarse¨, junto a nosotros, en apoyo a la CONFERENCIA MUNDIAL DE LOS PUEBLOS SOBRE CAMBIO CLIMÁTICO Y DERECHOS DE LA MADRE TIERRA.

"Este modelo que ha generado enormes ganancias, en forma de renta energética para las empresas y ha impulsado la exportación de más de 150.000 mil millones de dólares desde 1990, que no volvieron al país; ha generado una crisis de escasez de energía que ya provocó la importación de gas natural, electricidad, fuel oil y ahora YPF privatizada, anuncia la de naftas. A esto deben sumarse los apagones y tarifazos. Hoy en la Argentina, las petroleras ganan, solo en el mercado interno 7 dólares por cada dólar invertido."

Los programas estatales se dirigen a titulaciones de tierras “ocupadas” por décadas o regularizaciones dominiales, más que a una redistribución de nuevas tierras.

Eric Toussaint. Presidente del Comité para la Abolición de la Deuda del Tercer Mundo. Quiere obligar al BM a reparar sus daños.

Presentación de Eric Toussaint en el marco del XII Encuentro Internacional de Economistas sobre Globalización y Problemas del Desarrollo, La Havana, Cuba.

Noir coton est un voyage dans la région cotonnière du Burkina Faso. Au gré des rencontres avec paysans, agronomes, syndicalistes, représentants du monde agricole, le film expose les enjeux d'une agriculture axée sur l'exportation et l'articulation avec la souveraineté alimentaire du pays. Privatisation, OGM, culture bio, agro-écologie, relocalisation de la production industrielle, indépendance alimentaire… L'analyse de la filière coton permet de cerner les (...) - Agenda

Esta Quinta-Feira - 25 Março, pelas 20 horas

A ATTAC co-organiza com o GAIA (Grupo de Acção e Intervenção Ambiental) o Jantar Popular. A ementa será vegana e sempre saborosa. A sobremesa será servida com uma conversa sobre a experiência da participação no Cop 15 (Conferência das Partes sobre o Clima) em Copenhaga por activistas do projecto 270. E ainda será apresentado o “Dia Internacional de Subir às Árvores!”

Finalmente, o nosso companheiro Vitor Sarmento, da Direcção da ATTAC, tocará ainda umas musicas enquanto bebemos o café ou uma ginginha. Haverá uma banca da ATTAC, com novos materiais!


Como chegar ao Centro Social da Mouraria?
No Martim Moniz, subir a mouraria conforme o mapa, o centro social localiza-se no portão nº 21 da Travessa da Nazaré.

O que é o Jantar Popular?
- Um Jantar comunitário vegano e LIVRE DE OGMs que se realiza todas as Quintas-feiras no Grupo Desportivo da Mouraria
- Uma iniciativa inteiramente auto-gerida por voluntários do Centro Social do Jantar. Para colaborar, cozinhar, montar a sala basta aparecer a uma Quinta-feira a partir das 16h30.
- Um projecto autónomo e auto-sustentável. As receitas do Jantar Popular representam o fundo de maneio do Centro Social do GAIA que mantém assim a sua autonomia.
- Um jantar onde ninguém fica sem comer por não ter moedas e onde quem ajuda não paga. O preço normal são 3 euros.
- Um exemplo de consumo responsável, com ingredientes que respeitam o ambiente, a economia local e os animais.
- Uma oportunidade para criar redes, trocar conhecimentos e pensar criticamente


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attac.pt

gaia.org.pt

Fut un temps où il était de bon ton de prétendre préférer se tromper avec Sartre qu'avoir raison avec Aron. S'il n'est pas utile de s'étendre sur l'ambiguïté de la formule quelque peu caricaturale, convenons que les termes du débat d'alors s'appuyaient sur une substance difficilement contestable. Le transposer aux tartarinades que Claude Allègre essaie, avec la complicité d'une partie de la presse, d'imposer sur un sujet qui n'est pas son domaine de compétence spécifique, s'apparente à une sorte" d'imposture", pour reprendre la formule de l'ancien ministre. Pour le coup, il vaut mieux suivre les centaines de scientifiques qui démontrent que, pour le moins, le principe de précaution conduit à la prudence plutôt que se jeter dans la théorie du complot dont Claude Allègre semble l'adepte.
JC

Sous le titre Contrer les climato-sceptiques, Claude Pénit, dans La Lettre 29, dénonçait cette turpitude qui sert toujours les mêmes. Dans les années 1930, une partie de la droite affirmait qu'il valait mieux Hitler que le Front populaire. Bien entendu, la situation présente n'est guère comparable mais certains aujourd'hui préfèrent ostensiblement les propriétaires du capital aux citoyens !
Dans Médiapart du 24 février 2010, sous l'excellent titre "Claude Allègre en Poujade du climat", la journaliste et auteure Jade Lindgaard dénonce celui que Denis Sieffert, dans le numéro 1092 de Politis, prend comme exemple pour stigmatiser ceux qu'il dénomme "les beaufs" !
De son côté Yves Le Treut, scientifique modélisateur du climat qui a participé au rapport du GIEC, affirme dans Terraeco.net : Le Giec ne doit pas s'excuser d'être ce qu'il est.
Décidément, si le climato-scepticisme enthousiasme les bateleurs, de nombreux véritables intellectuels élèvent la voix à l'encontre de ce scientisme de foire. On lira, dans Alternatives économiques, l'excellent Le climat, l'imposteur et le sophiste d'Olivier Godard. "Jusqu'où notre sophiste ira-t-il pour défendre l'indéfendable ?", s'interroge Olivier Godard. Très loin,sans doute malheureusement car n'est pas Platon qui veut or, "le sophiste se contente des apparences, le dialecticien de la preuve". L'ancien conseiller du MEDEF, François Ewald, est peut-être un orfèvre en la matière !

On connait tous l'air de Ray Ventura qui accompagne le célèbre "Tout va très bien madame la Marquise". Eh bien la Commission européenne vient d'en écrire de nouvelles paroles en plus de 250 pages dans son Eurobaromètre périodique.
JC

On pourra lire ce papier qu'Elisabeth Gauthier a publié le 25 février 2010 .
Elisabeth Gauthier est directrice d'Espaces Marx et membre du Comité directeur du réseau européen Transform.
Elle montre combien, au contraire de la légende, l'Union européenne n'a pas protégé ses membres de la crise mondiale mais, au contraire, en a accentué les effets pour plusieurs d'entre eux.
Elle se réfère évidemment à l'exemple de la Grèce et aux autres pays des PIIGS (délicat acronyme anglais, quand on sait que piggy signifie "cochon", pour désigner, le Portugal, l'Italie, l'Irlande, Grèce et Espagne) ; mais aussi aux pays baltes et aux pays de l'Est.
Elle démontre l'implacable logique des marchés -entendons, les propriétaires du capital- qui, avec l'appui de l'Union européenne, entendent bien administrer une leçon à la Grèce pour qu'il soit bien clair pour tous, qu'on ne saurait braver la doctrine capitaliste. Elle en conclue assez logiquement qu'il est indispensable de rompre avec l'Europe libérale et propose, pour ce faire des alliances qui devraient pouvoir conduire à des changements politiques.
JC

L'INSEE publie dans le numéro 1285 de INSEE Première une étude portant sur l'activité bancaire mesurée par les banques et la comptabilité nationale
Les différences qui se font jour dans la mesure de l'activité bancaire proviennent du fait que la comptabilité nationale retient, au sein de la valeur ajoutée, ce qui relève de la production de services bancaires stricto sensu, alors que la comptabilité privée prend aussi en compte les revenus financiers et les plus ou moins-values sur les actifs financiers. Or, ce sont précisément ces derniers éléments qui sont à l'origine aussi bien du dynamisme des résultats bancaires jusqu'en 2006 que de leur fort repli en 2008.
JC

L'Observatoire national de la pauvreté et de l'exclusion sociale publie son quatrième rapport portant sur la période 2005-2006.
Ce rapport présente un certain nombre de données significatives relatives aux situations de pauvreté et d'exclusion sociale. Il s'agit d'indicateurs et de statistiques, mais aussi d'analyses et d'études sur l'accès aux droits fondamentaux des personnes en situation de pauvreté.
JC

Deux membres du Conseil scientifique, Gérard Gourguechon et Jean-Claude Salomon interviennent à propos de la sécurité sociale.
Le second marque son accord avec un papier de l'un de ses confrères, Elie Arié, qui a publié dans Marianne du 23 février 2010 un article intitulé "Sécu : le mythe de la cogestion".
Il en profite pour demander que soit repris, par Attac, ce très important débat.
De son côté, on pourra lire la réaction de Gérard Gourguechon qui marque son accord général avec Jean-Claude Salomon et pose quelques pertinentes questions.
JC

La Sécurité sociale par Gérard Gourguechon
Nous avons déjà eu en partie ce débat à Attac, et au SNUI nous avons été souvent en opposition avec pas mal de camarades qui survalorisent "la cotisation sur les salaires", comme si c'était le summum de la solidarité et la meilleure, voire seule, façon de récupérer sur le capital.

Nombreux sont les adversaires de tout ce qui peut aller au-delà de la cotisation sur les salaires pour le financement de l'assurance maladie, dans le monde associatif, comme Attac, mais aussi au sein des organisations syndicales, et chez des économistes, des universitaires. On décèle facilement quelques blocages, plutôt non-dits :
l'idée que le rapport capital-travail ne peut se faire que par le salaire, et que tout ce qui peut venir augmenter le salaire "direct" et le salaire "indirect" (les cotisations) est la perfection de la lutte de classes.
l'idée que l'impôt ne peut venir compléter cette confrontation ; derrière l'impôt il y a l'État, et il est souvent pensé, alors, que l'État c'est forcément mauvais, etc.
l'idée aussi, fortement portée par les directions des confédérations syndicales, que la Sécurité sociale est gérée par les travailleurs .... et leurs représentants. Voir ! L'article revient sur les grandes limites à cette idée. Et maintenant, dès lors que l'assurance maladie est universelle, il faut imaginer un système démocratique adapté à cette réalité.

Bien entendu, ce blocage sur le financement de l'assurance maladie par les seules cotisations sur les salaires vient buter sur le caractère de plus en plus universel de l'assurance-maladie, évolution fort heureuse. C'est à partir de cette universalité de l'assurance maladie que nous disons que l'accès aux soins n'est plus la seule contrepartie de cotisations, mais bien un "droit" ouvert à chacune et à chacun, qu'il y ait eu avant cotisations ou pas. C'est un droit "universel" et toutes les personnes doivent contribuer à son financement, tous les revenus doivent être mis à contribution, les salaires, les profits, les rentes, les revenus du capital, les activités des entreprises, etc. Et tout ceci doit se faire en fonction des "facultés contributives" des personnes. En magnifiant les choix du Conseil National de la Résistance et leur mise en application par le gouvernement de la Libération, les camarades du "la cotise, rien que la cotise" oublient le fait que ces choix des années 1940 étaient le résultat de compromis de l'époque, et qu'il fallait justement, à l'époque, de façon prioritaire, reconstruire la France, ses usines, ses capacités de production, etc. Il fallait donc exonérer le capital de toute taxation et ne retenir que les salaires. Un compromis passé est donc devenu, avec le temps, une sublime victoire.

A ces limites collectives à imaginer une société solidaire, j'ajoute une remarque personnelle sur la question des retraites : tout le monde "progressiste" est pour une solidarité entre générations. mais j'y trouve des limites vite atteinte. : Cotiser sur la base de gros salaires,permet d'espérer une confortable retraite ; cotiser sur de très faibles salaires, conduit à une très faible retraite (ainsi, c'est souvent la quadruple peine : des conditions de travail difficiles, des salaires d'activité bas, des retraites très basses, et une durée de retraite et de vie plus courte). En matière de "solidarité" on pourrait imaginer quelque chose de mieux !
Là aussi nous rencontrons des contradictions : il a déjà fallu imaginer un minimum vieillesse déconnecté des cotisations passées, avec un financement autre que les cotisations sur les salaires. Dans ce domaine aussi la société devra évoluer pour arriver à ce que chacune et chacun accèdent réellement au "droit" à un revenu décent tout au long de sa vie.